[社會興師動眾捧殺高考考生人文關懷需適度]東北網6月10日訊 交管部門實行交通管制、環保部門要求禁聲、公安人員駐扎考點、出租車免費送考、眾企業送水送花，醫療、城管、執法、電力、交通、海事等部門通通為高考(Q吧)......+閱讀
伏念臣賦性拙直，遭時艱難，興師北伐，未獲全功，何期病在膏盲，命垂旦夕。（伏：對皇帝上表時表示自己趴在地上不敢起來。敬詞）念在老臣天性（賦性：天性）笨拙，耿直，正好趕上天下都很艱難的時世，起兵北伐，還沒有獲得完全的勝利，誰料到（何期：誰料）病在在膏肓，生命危在旦夕（垂：懸掛。 今人常說命懸一線，即此意）。
伏愿陛下清心寡欲，約己愛民，達孝道于先君，布仁心于寰宇，提拔隱逸，以進賢良，屏黜奸讒，以厚風俗。（伏：同上文）老臣只愿皇帝陛下能清心寡欲，約束自己，愛戴自己的老百姓，讓自己的孝道能通達至先帝，使自己的仁愛之心能廣布于天下（寰宇：天下），提拔那些隱士逸士，讓賢良能走進宮庭，把那些奸臣饞臣從身邊支開罷黜，以使民風變得淳樸忠厚。
臣初奉先帝，悉仰于官，不自治生。今都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。老臣當初侍奉先帝時，（一切支出）全都依靠官府（仰：仰仗，依靠），沒有自己經營過生計?，F在都有了八百株桑樹（蜀中織錦是大行業，有桑樹就有財源），還有十五頃薄田，子孫的吃穿用度，自然很豐足，甚至有盈余。 臣身在外，無別調度，隨時衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。
若臣死之日，不使內有余帛，外有盈財，以負陛下也。 老臣現在人在外面，沒有別的什么要調整的地方，跟著時節變化而變化的吃穿，全都仰仗朝廷，不用去干別的營生，使這些吃穿多一丁點兒（以長尺寸：使它的尺寸有所增長）。 如果老臣死的時候，不使家里有多余的布匹、外面還有多余的財產，（那樣）會辜負了陛下（的厚望）。
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為什么說小懲而大誡是君子管理臣民的最終目的孔子說：“小懲而大誡，此小人之福也?！币簿褪钦f，君子管理以上述四種手段管理臣 民，其最終目的是要達到“小懲而大誡”的 效果，這正是小人的福分?！啊兑住吩唬骸男?滅趾，無咎?！?..
